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契丹自称“炎黄子孙”考论

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赵永春. 契丹自称“炎黄子孙”考论[J]. 西南大学学报(社会科学版), 2012, 38(6): 137-142.
引用本文: 赵永春. 契丹自称“炎黄子孙”考论[J]. 西南大学学报(社会科学版), 2012, 38(6): 137-142.
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契丹自称“炎黄子孙”考论

  • 摘要: 契丹自称“炎黄子孙”并非是辽末天祚帝时期由汉族史官耶律俨在纂修《皇朝实录》时附会《魏书·序记》虚构出来,而是契丹人由于受其先祖鲜卑人以及隋唐契丹“化内人”自称“炎黄子孙”、自称“中国”的影响,早在辽太祖建国之初就已经自称“炎黄子孙”了。契丹人自称“炎黄子孙”,不无与汉人攀附亲戚之嫌,但他们在自称“炎黄子孙”的同时,并不否认汉人也是“炎黄子孙”,具有契丹人和汉人都是“炎黄子孙”,都是“中华一体”、“中华一家”中成员的思想意识。
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出版历程

契丹自称“炎黄子孙”考论

  • (吉林大学文学院历史系,吉林长春130012)

摘要: 契丹自称“炎黄子孙”并非是辽末天祚帝时期由汉族史官耶律俨在纂修《皇朝实录》时附会《魏书·序记》虚构出来,而是契丹人由于受其先祖鲜卑人以及隋唐契丹“化内人”自称“炎黄子孙”、自称“中国”的影响,早在辽太祖建国之初就已经自称“炎黄子孙”了。契丹人自称“炎黄子孙”,不无与汉人攀附亲戚之嫌,但他们在自称“炎黄子孙”的同时,并不否认汉人也是“炎黄子孙”,具有契丹人和汉人都是“炎黄子孙”,都是“中华一体”、“中华一家”中成员的思想意识。

English Abstract

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