感应与冥合:中西象征主义诗论比较

杨思聪

西南大学学报（社会科学版）

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感应与冥合:中西象征主义诗论比较

杨思聪. 感应与冥合:中西象征主义诗论比较[J]. 西南大学学报（社会科学版）, 2000, 26(6).

引用本文:

杨思聪. 感应与冥合:中西象征主义诗论比较[J]. 西南大学学报（社会科学版）, 2000, 26(6).

Interaction and Muse: a Comparative Study on Symbolism Theory of the Western and China[J]. Journal of Southwest University Social Science Edition, 2000, 26(6).

Citation:

Interaction and Muse: a Comparative Study on Symbolism Theory of the Western and China[J]. Journal of Southwest University Social Science Edition, 2000, 26(6).

感应与冥合:中西象征主义诗论比较

杨思聪

西南师范大学汉语言文学系,重庆市,400715

Interaction and Muse: a Comparative Study on Symbolism Theory of the Western and China

摘要: 中国象征主义引进西方象征主义美学观并将其植根于中国传统的艺术精神,形成了以"天人合一"为基础的美学特征.西方象征主义追求的是心灵与物质世界的对应、沟通和超越,中国象征主义力图要达到的艺术境界是"心与物冥"、主客消融、天人合一.周作人提出"象征即‘兴,说",指出了西方象征主义与中国传统的艺术精神和中国古典诗艺在审美本质上的相通性,梁宗岱"以"契合说"为统辖,将象征这一西方诗学观念植入了中国诗学的土壤.
- 象征主义，中国象征主义，天人合一，纯诗

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感应与冥合:中西象征主义诗论比较

杨思聪

西南师范大学汉语言文学系,重庆市,400715

关键词:

象征主义，中国象征主义，天人合一，纯诗

摘要: 中国象征主义引进西方象征主义美学观并将其植根于中国传统的艺术精神,形成了以"天人合一"为基础的美学特征.西方象征主义追求的是心灵与物质世界的对应、沟通和超越,中国象征主义力图要达到的艺术境界是"心与物冥"、主客消融、天人合一.周作人提出"象征即‘兴,说",指出了西方象征主义与中国传统的艺术精神和中国古典诗艺在审美本质上的相通性,梁宗岱"以"契合说"为统辖,将象征这一西方诗学观念植入了中国诗学的土壤.