| 埃马纽埃尔·勒维纳斯. 塔木德四讲[M]. 关宝艳, 译. 北京: 商务印书馆, 2002: 121. |
| 伊曼纽尔·列维纳斯. 总体与无限: 论外在性[M]. 朱刚, 译. 北京: 北京大出版社, 2016. |
| CHINNERY A. Encountering the philosopher as teacher: the pedagogical postures of Emmanuel Levinas[J]. Teaching and Teacher Education, 2010, 26(8): 1704-1709. doi: 10.1016/j.tate.2010.06.023 |
| 郭菁. 列维纳斯对布伯对称的主体间性的批判[J]. 人文杂志, 2014(11): 15-21. doi: 10.3969/j.issn.0447-662X.2014.11.003 |
| 吴兴华. 从"所说"到"言说"——勒维纳斯语言观的他者之维[J]. 华东师范大学学报(哲学社会科学版), 2012(6): 59-65, 149. |
| 孙庆斌. 勒维纳斯: 为他人的伦理诉求[M]. 哈尔滨: 黑龙江大学出版社, 2009. |
| 埃里希·弗洛姆. 占有还是存在[M]. 李穆, 等译. 北京: 世界图书出版公司, 2015: 65. |
| 傅淳华, 杜时忠. 论学校制度情境中的教师平庸之恶[J]. 教师教育研究, 2013(4): 1-6. |
| 约翰·华特生. 康德哲学原著选读[M]. 韦卓民, 译. 北京: 商务印书馆, 1987: 83. |
| 吕寿伟, 柴楠. 道德, 还是伦理?——教师道德时代困境的精神哲学探究[J]. 南京社会科学, 2021(4): 156-163. |
| 冯建军. 从主体间性、他者性到公共性——兼论教育中的主体间关系[J]. 南京社会科学, 2016(9): 123-130. |
| 邵成智, 扈中平. 论师生关系的偏正结构[J]. 教育学报, 2018(2): 12-18. |
| 柴楠. 主体的涅槃与伦理型教师的诞生[J]. 当代教育与文化, 2016(1): 74-79. doi: 10.3969/j.issn.1674-5779.2016.01.012 |
| 赵汀阳. 没有世界观的世界[M]. 北京: 中国人民大学出版社, 2003: 93. |
| 张桂. 走向"面对面"的教育实践[J]. 苏州大学学报(教育科学版), 2019(4): 65-72. |
| 刘要悟, 柴楠. 从主体性、主体间性到他者性——教学交往的范式转型[J]. 教育研究, 2015(2): 102-109. |
| 顾红亮. 责任与他者——列维纳斯的责任观[J]. 社会科学研究, 2006(1): 37-40. |
| 郑富兴. 列维纳斯的他者伦理学与现代学校道德教育[J]. 外国教育研究, 2010(3): 70-73, 84. |
| 吴先伍. 列维纳斯哲学中的"欲望"概念[J]. 哲学动态, 2011(5): 37-41. |
| 约翰·罗尔斯. 正义论[M]. 修订版. 何怀宏, 何包钢, 廖申白, 译. 北京: 中国社会出版社, 1999: 21. |
| 王夫艳. 规则抑或美德: 教师专业道德建构的理论路径与现实选择[J]. 教育研究, 2015(10): 64-71, 97. |
| 傅维利, 于颖. 教师职业道德的独特品性及其价值实现[J]. 教育研究, 2019(11): 151-159. |