论唐人对曲辞的文体判断及其理据与分歧--以曲辞在唐代文献中的著录为核心

黄贤忠

doi:10.13718/j.cnki.xdsk.2016.06.017

西南大学学报（社会科学版）

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论唐人对曲辞的文体判断及其理据与分歧--以曲辞在唐代文献中的著录为核心

黄贤忠. 论唐人对曲辞的文体判断及其理据与分歧--以曲辞在唐代文献中的著录为核心[J]. 西南大学学报（社会科学版）, 2016, 42(6): 126-134. doi: 10.13718/j.cnki.xdsk.2016.06.017

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论唐人对曲辞的文体判断及其理据与分歧--以曲辞在唐代文献中的著录为核心

黄贤忠

重庆文理学院文化与传媒学院,重庆永川,402160

摘要: 隋唐曲辞最初被记载在笔记小说、宗教文献、手写卷、诗文集、曲子歌辞集等五类文献中。当时的人们对曲辞的文体属性或是忽略，或是各持己见。通过对唐代总集编纂、别集命名、别集编纂规律的比较分析，发现南朝文体理论在隋唐五代得到了完整而稳定的延续，文体分类的分歧和紊乱主要集中在以诗歌为代表的音乐文学中。问题的症结源于人们在对曲辞进行文体划分时，无法同时兼顾文学和音乐两种分类标准。当已有的文体分类方法失效时，作品的时代先后和数量多寡往往成为文体分类的一个补充性标准。
- 曲辞；词体；文体分类；词体起源；文献著录；乐府；杂体

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论唐人对曲辞的文体判断及其理据与分歧--以曲辞在唐代文献中的著录为核心

黄贤忠

重庆文理学院文化与传媒学院,重庆永川,402160

关键词:

曲辞；词体；文体分类；词体起源；文献著录；乐府；杂体

摘要: 隋唐曲辞最初被记载在笔记小说、宗教文献、手写卷、诗文集、曲子歌辞集等五类文献中。当时的人们对曲辞的文体属性或是忽略，或是各持己见。通过对唐代总集编纂、别集命名、别集编纂规律的比较分析，发现南朝文体理论在隋唐五代得到了完整而稳定的延续，文体分类的分歧和紊乱主要集中在以诗歌为代表的音乐文学中。问题的症结源于人们在对曲辞进行文体划分时，无法同时兼顾文学和音乐两种分类标准。当已有的文体分类方法失效时，作品的时代先后和数量多寡往往成为文体分类的一个补充性标准。