"仁"对中国人基本人格结构的影响

李红,陈安涛

西南大学学报（社会科学版）

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"仁"对中国人基本人格结构的影响

李红,陈安涛. '仁'对中国人基本人格结构的影响[J]. 西南大学学报（社会科学版）, 2003, 29(2).

引用本文:

李红,陈安涛. "仁"对中国人基本人格结构的影响[J]. 西南大学学报（社会科学版）, 2003, 29(2).

On the Chinese Basic Personality Structure Influenced by Benevolence[J]. Journal of Southwest University Social Science Edition, 2003, 29(2).

Citation:

On the Chinese Basic Personality Structure Influenced by Benevolence[J]. Journal of Southwest University Social Science Edition, 2003, 29(2).

"仁"对中国人基本人格结构的影响

李红,陈安涛

西南师范大学,心理学系,重庆市,400715

On the Chinese Basic Personality Structure Influenced by Benevolence

摘要: 每种文化都有其独特的核心理念,中国传统文化的核心理念是"仁","仁"是二人定义一人的人伦理念.文化的核心理念造成了个体的基本人格结构,文化对个体人格形成的根本影响方式是同构投射.根据文化核心理念理解个体的基本人格结构是理解一个人和一个民族的关键.基于"仁"的中国传统文化造就了中国人的基本人格结构,而这正是在不同文化背景下依然按照"仁"的核心理念行为的中国人之所以具有基本的民族性、国民性的根本原因.
- 中国传统文化，仁，核心理念，基本人格结构，同构投射

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"仁"对中国人基本人格结构的影响

李红,陈安涛

西南师范大学,心理学系,重庆市,400715

关键词:

中国传统文化，仁，核心理念，基本人格结构，同构投射

摘要: 每种文化都有其独特的核心理念,中国传统文化的核心理念是"仁","仁"是二人定义一人的人伦理念.文化的核心理念造成了个体的基本人格结构,文化对个体人格形成的根本影响方式是同构投射.根据文化核心理念理解个体的基本人格结构是理解一个人和一个民族的关键.基于"仁"的中国传统文化造就了中国人的基本人格结构,而这正是在不同文化背景下依然按照"仁"的核心理念行为的中国人之所以具有基本的民族性、国民性的根本原因.