从"全生避害"到长生不死--论道家重生养生思想向道教神仙信仰的演进

吕有云

西南大学学报（社会科学版）

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从"全生避害"到长生不死--论道家重生养生思想向道教神仙信仰的演进

吕有云. 从'全生避害'到长生不死--论道家重生养生思想向道教神仙信仰的演进[J]. 西南大学学报（社会科学版）, 2003, 29(3).

引用本文:

吕有云. 从"全生避害"到长生不死--论道家重生养生思想向道教神仙信仰的演进[J]. 西南大学学报（社会科学版）, 2003, 29(3).

From Keeping the Body Sound and Avoiding Harm to Longevity--On the Progress of Taoist Thoughts from Nourishing Life to Becoming Immortal[J]. Journal of Southwest University Social Science Edition, 2003, 29(3).

Citation:

From Keeping the Body Sound and Avoiding Harm to Longevity--On the Progress of Taoist Thoughts from Nourishing Life to Becoming Immortal[J]. Journal of Southwest University Social Science Edition, 2003, 29(3).

从"全生避害"到长生不死--论道家重生养生思想向道教神仙信仰的演进

吕有云

四川大学,宗教研究所,四川,成都,610064;广西大学,社会科学与管理学院,广西,南宁,530004

From Keeping the Body Sound and Avoiding Harm to Longevity--On the Progress of Taoist Thoughts from Nourishing Life to Becoming Immortal

摘要: 道家思想是道教的思想渊源之一.道家哲学一直有"为我"、"贵生"、"全生"的传统,注重保养身体、延长生命.这个传统经杨朱、、再到黄老道家发展下来,养生的理论和方法越来越丰富、精细.这些理论及方法在秦汉时代特别是东汉时期与神仙方术相结合,最终在早期道经中演变为长生成仙的宗教信仰.
- 道家，黄老道家，道教，全生避害，长生不死