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原学:自我的创造性转化———孔子之“学”思想抉微

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吴子林. 原学:自我的创造性转化———孔子之“学”思想抉微[J]. 西南大学学报(社会科学版), 2012, 38(2): 014-028.
引用本文: 吴子林. 原学:自我的创造性转化———孔子之“学”思想抉微[J]. 西南大学学报(社会科学版), 2012, 38(2): 014-028.
无[J]. Journal of Southwest University Social Science Edition, 2012, 38(2): 014-028.
Citation: 无[J]. Journal of Southwest University Social Science Edition, 2012, 38(2): 014-028.

原学:自我的创造性转化———孔子之“学”思想抉微

  • 摘要: 在孔子德性生命的历程中,“志于学”是一个至关重要的起点。“学”是一项个体必须从精神到肉体、从认知到经验全身心投入的事业,是自我修养、全面发展的事业。“学以成人”是一个不断拓宽、深化的过程,其依次为“游于艺”、“依于仁”、“据于德”和“志于道”;它们彼此赓续,层累一贯,由明通人事而契证天道、天命。在“为学”过程中,人的人文化(文明化)、社会化(群体化)、个体化(成就自我)渐次完成,进而超越“人伦日用”之生活世界,“上达”超验的形上领域。由为“人”到为“己”再到为“道”,人性得以全面发展,并最终实现了自我的创造性转化。
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出版历程

原学:自我的创造性转化———孔子之“学”思想抉微

  • 中国社会科学院文学研究所,北京市100732

摘要: 在孔子德性生命的历程中,“志于学”是一个至关重要的起点。“学”是一项个体必须从精神到肉体、从认知到经验全身心投入的事业,是自我修养、全面发展的事业。“学以成人”是一个不断拓宽、深化的过程,其依次为“游于艺”、“依于仁”、“据于德”和“志于道”;它们彼此赓续,层累一贯,由明通人事而契证天道、天命。在“为学”过程中,人的人文化(文明化)、社会化(群体化)、个体化(成就自我)渐次完成,进而超越“人伦日用”之生活世界,“上达”超验的形上领域。由为“人”到为“己”再到为“道”,人性得以全面发展,并最终实现了自我的创造性转化。

English Abstract

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